Все капли дождя мои..

Мой организм отчаянно просит солнца, а я люблю небо и воду… 

Люблю дождь.. каждую каплю, превращающуюся в море и водопады..

Пьер Броше, современное искусство и будущие бизнесмены

"Художники - наши последние пророки"    (видеоинтервью)

Пьер-Кристиан Броше

Pierre-Christian Brochet

Мысли этого человека очень созвучны моим размышлениям...

"Художники, которые занимаются современным искусством, ...они умеют мыслить".
..............
"Я до сих пор ожидаю от художника, что он, во-первых, меня удивит, во-вторых, приятно удивит, в-третьих, расширит мое зрение, мое видение жизни и, наконец, хотя бы чуть-чуть активизирует нейроны моего мозга. Искусство для этого и существует. Не только в России, но и в мире люди не понимают, что такое современное искусство. Они пытаются сравнивать современное и классическое искусство. Это выглядит так, как будто вы хотите оценить кино глазами теоретика театра. Он сразу скажет, что это чепуха! А современное искусство – не чепуха, а другая форма творчества. Искусство существует не только ради красоты, даже классические произведения XV–XVII веков. Кроме красоты там есть очень глубокие философские, политические, религиозные мысли. Самое страшное, что может произойти с человеком, – это когда он лежит на смертном одре и чувствует, что его мозги не развивались в течение жизни. Ведь мы здесь не для того, чтобы быть как овощи".
..................


"..это была инициатива одной из компаний мобильной связи. Мне предложили показать современное искусство в масштабе их зоны покрытия от Владивостока до Калининграда. Мы не поленились, привезли художников, фильмы, организовали вечеринки, лекции, на которые приходили до 800 студентов, не только истории искусства, но и изучающие бизнес. Я им рассказывал, что, если завтра они хотят быть международными бизнесменами, они должны знать, кто такие Кулик, Пепперштейн, Дубосарский, Виноградов. Без этого им может быть очень неловко, ведь их западные коллеги ходят на Frieze, Art Basel и т.д."

(полный текст интервью "Искусство вместо философии")

Жизнь-роман и жизнь-панорама

Мир, к сожалению, реален; я, к сожалению, Борхес
Хорхе Луис Борхес

Тема нарратива (англ. и фр. narrative — рассказ, повествование) занимает меня вот уже несколько месяцев…

..нарративное интервью

..нарративная терапия

..карты нарративной практики

..нарративная психология

..нарративная медиация

..нарративная компетенция

Кто читал Харуки Мураками  "Мой любимый sputnik" , возможно, вспомнит

 «о теории "fiction = transmission"  - "художественный вымысел = передача" (англ.).

Речь идет об одной из теорий нарратологии - дисциплины, изучающей повествовательные тексты, природу, формы и функционирование повествования, общие черты, присущие возможным типам нарративов, критерии, позволяющие различать их между собой, а также систему правил, в соответствии с которыми они создаются и развиваются. Нарратив - главная форма, посредством которой вымысел живет в культуре. С помощью повествования люди придают опыту форму и смысл, упорядочивают его, выделяя начало, середину, конец и центральную тему. Человеческая способность рассказывать истории - главный способ, каким людям удается упорядочить и осмыслить окружающий мир».

В апреле-июне этого года в Московском музее современного искусства проходила выставка «Космос Юрия Злотникова». 

Ю.Злотников. Молитва. 1978 Холст, масло. 185 х 231,5 

Мне посчастливилось не только увидеть своими глазами работы, но и беседовать с автором, если это можно назвать беседой в смысле обмена фразами. Потому как слова особо не выстраивались в фразы, мы скорее перескакивали с одного понятия на другое, переходили от одной работы к другой. Мне и ранее доводилось общаться с художниками. Надо сказать, что это общение особого рода, при котором идет не обмен словами, а обмен какими-то необъяснимыми импульсами…  Я с удивлением узнала, что идея его знаменитой «Сигнальной системы» возникла во время сеансов одновременной живописи. Два художника одновременно рисуют картину с двух сторон полупрозрачного полотна. Идея возникла, когда в ответ на свой  «художественный выпад» он получил ответный жест второго художника. Причем он был настолько адекватен его настроению и манере письма, что такое созвучие поражало.  В общем, выставка произвела на меня очень сильное впечатление, но при этом мне было очень сложно рассказать кому-либо об этом в повествовательном стиле. Как выяснилось, автор тоже не особо, что мог повествовать, но очень хорошо расставлял акценты в общении с помощью своих работ. В последнее время он был занят поиском «синтеза между логическим началом и началом чувственным» для того чтобы выразить «динамический баланс мира».

Вот здесь и начинается самое интересное. Для меня. Возможно ли, чтобы мы познавали мир и себя в нем только через нарратив? А как же вот такие «сигнальные системы»?

Исследуя тему нарратива, я наткнулась в сети на статью Михаила Эпштейна «Таня, Пушкин и деньги. Жизнь как нарратив и тезаурус» (если тема, в принципе, зацепила как меня, то лучше читать статью полностью по этой ссылке).

Ну, а что меня зацепило сильнее всего?  Вот некоторые отрывки из статьи, которые прозвучали для меня как фанфары и позволили перейти на другой уровень понимания.  Они залечили мои «ссадины и синяки», пока я брела в потемках,  на ощупь. В общем, не хватает слов описать радость «выхода к свету из тоннеля».  Стало легче дышать от понимания, почему  одних людей ты чувствуешь и понимаешь с полуслова, почему нравятся именно эти книги, фильмы, почерки режиссеров, почему именно в этом виде информация интересна, а в другом нет и много-много еще чего… 

«Как выразился Генри Джеймс, истории случаются с теми, кто знает, как их рассказывать. Если нет рассказа, то нет и самой истории. Есть люди, у которых самые ничтожные случаи перерастают в долгие захватывающие истории, и есть люди, которые испытали множество волнующих событий, были причастны к Истории с большой буквы, но весь их рассказ сводится к одной-двум сухим протокольным фразам. Значит ли это, что они прожили менее богатую жизнь, если они не умеют о ней рассказать? Или, быть может, им требуется другой способ жизнеописания, которому ни сами они, ни их собеседники не научены?»

………….

«Основной тезис нарративной психологии так выражен Брунером в статье «Жизнь как нарратив» (1987): «...У нас, по-видимому, нет иного способа описания прожитого (и проживаемого) времени, кроме как в формах нарратива. <...> По сути, один из наиболее важных способов охарактеризовать культуру – выявить предлагаемые ей нарративные модели описания хода жизни». <...> С психологической точки зрения такой вещи, как «жизнь сама по себе», не существует... Жизнь есть рассказ, нарратив, сколь бы несвязным он ни был».

Но действительно ли жизнь есть нарратив, то есть способ рассказывания о ней во временной последовательности?»

…………..

«Сознание – это более или менее связная система моих знаний и представлений о себе и о мире, о том, чем была и что есть моя жизнь. Сознание имеет свой словарь, свой тезаурус, который охватывает все содержание жизни не во временной последовательности, а как предстоящее мне здесь и сейчас, во своем объеме памятного мне бытия. Этот тезаурус включает имена и образы людей, с которыми я был знаком, – соучастников моей жизни; названия вещей, составлявших мое материальное окружение; те страны и города, где я бывал; тех писателей, которых я читал; те эмоциональные состояния, которые мне доводилось переживать; те понятия и идеи, которым я придавал ценность и воплощению которых отдавал свою жизнь или с которыми, наоборот, враждовал... Эта совокупность имен и названий, образов и переживаний, понятий и идей и образуют тезаурусное наполнение жизни. Если нарратив – это временной срез жизни в последовательности ее событий, то тезаурус – это континуум событий, одновременно предстоящих сознанию, где содержание жизни развернуто в виде всеобъемлющего «каталога» людей, мест, книг, чувств и мыслей...»

………….

«Но если нарратив описывает историю жизни, то тезаурус – ее картину».

…………

«Нарратив и тезаурус образуют две оси языкового представления жизни, и они постоянно пересекаются в каждой ее точке».

…………

«И тем не менее нарративный и тезаурусный подходы, будучи дополнительными (условно говоря, как «частица» и «волна» в квантовой физике), сильно различаются, и нельзя свести этот дуализм к монизму. Одна и та же жизнь может быть представлена нарративно и тезаурусно, но это два разных способа представления, которые нельзя объединить или без остатка свести один к другому. В нарративе всегда будет утеряна полнота тезауруса, а в тезаурусе – динамика нарратива. Например, повествуя о своей жизни, нельзя представить каждое лицо, место, предмет, явление в системной картине мира – иначе рассыплется сюжет. И точно так же нельзя в тезаурусе представить все события данной жизни в их последовательности – тогда рассыплется словарная картина жизни, перейдя в цепочку ее сменяющихся эпизодов».

…………

«Вероятно, есть жизни, более располагающие к одному из этих двух подходов. Есть жизни более действенные, событийные, полные приключений, динамично развернутые во времени. И есть жизни более созерцательные, вбирающие разные стороны бытия не столько в последовательности событий, сколько в совокупности переживаний, размышлений, значимых отношений и воззрений. Есть жизни-романы и жизни-панорамы. Точно так же есть и личности нарративного и тезаурусного склада».

……..

«Различие нарратива и тезауруса проявляется в дискурсивной организации целых профессиональных полей. Например, художественная словесность (fiction) в целом тяготеет к нарративу, тогда как философия мыслит тезаурусно. Но при этом одни национальные литературные традиции могут вбирать в себя тезаурусные элементы больше, чем другие. Например, немецкоязычные писатели – Томас Манн, Гессе, Музиль – гораздо тезауруснее, чем их английские или русские современники. Ранняя японская проза (Сэй-Сенагон, Кэнко-хоси), да и поэзия (хокку, танка) в значительной степени неповествовательна, «инвентарна». Но если говорить не о профессиональной деятельности (литература, философия), а о жизненном опыте большинства людей, то, конечно, нарратив пока еще преобладает как способ его описания. Грубо говоря, большинство людей – писатели, а не мыслители, рассказчики, а не обобщатели, и это причина (или следствие?) того, что они предпочитают читать Дюма, а не Гегеля».

………..

«Огромная часть человеческого опыта, как личного, так и социального, остается нам неизвестной из-за преобладания нарративных приемов и неразработанности тезаурусных полей. Как выглядел бы микромир, если бы мы исследовали его только корпускулярно и не выработали корпускулярно-волнового дуализма его описания? Точно так же односторонне выглядит человеческая жизнь, сведенная к нарративной цепочке событий. Разработка дополнительных методов ее описания могла бы наполнить смыслом и словом жизнь миллионов людей, нарративно немых, обладающих другим, тезаурусным опытом ее постижения».

А что ближе Вам, дорогой гость?

Капучино и два чая

Вспоминая один вечер...

Капучино и два чая. Вот такая компания. Вдвоем и еще кто-то. Третий. Cappuccino. 

Похоже на Пуччини в чашке.  Только без обид. Вспомнился потому,  что после воспитательных мер своего дяди в детстве у него всю жизнь рефлекторно возникала боль в ноге от фальшивых нот.

Два чая могло бы быть очень романтично. Чай вдвоем. Вечером. Ну и что, что чай. Зачем на ночь кофе?  Но капучино и два чая. Это уже другая история. Там прозрачная зеленоватая жидкость с живыми мятными листочками – здесь бархатно-воздушная белая пена с будоражащим ароматом кофе и корицы.  Два чая – с этим без слов не обойтись. А у капучино аромат вместо слов. Неуловимый, но молниеносно переносящий в узкие закоулки памяти. Какая уж тут беседа. Немое кино.

И как будто не было этих долгих и бесконечных лет и зим, дней и ночей. Кто-то продолжает пить по вечерам чай, а кто-то очень любит кофе.

Лирическое настроение

У каждого здания есть свой характер, своя душа и своя судьба. 

Бывают здания, которые намного опережают свое время и воспринимаются современниками как пришельцы. А  иных принимают за чудо  или фокус.

Шедевр органической архитектуры – «Дом над водопадом»  в 100 км от Питтсбурга (1934-1937 гг.), архитектор Фрэнк Райт

Отель «Дом-чемодан» (Suitcase House). Гэри Чан (Gary Chang) строил его в 2001-2002 годах  в долине Наньгоу (Nangou), Китай, рядом  со знаменитой Великой стеной, точнее – её отрезка Бадалин (Badaling).

Вот так живет-живет человек и никак не может встретить свой дом. И даже когда построит дом, оказывается, что ему-то там совсем и не уютно, как будто он не у себя дома…

И до тех пор, пока мы не расшифруем код своей судьбы, невозможно повстречать ни своего человека, ни своего дома…

Возможно, постигая математику, музыку, поэзию или другие языки, мы пытаемся расшифровать вселенную и найти ключ к своей судьбе.

***

Во всём мне хочется дойти

До самой сути.

В работе, в поисках пути,

В сердечной смуте.

До сущности протекших дней,

До их причины,

До оснований, до корней,

До сердцевины.

Всё время, схватывая нить

Судеб, событий,

Жить, думать, чувствовать, любить,

Свершать открытья.

О, если бы я только мог

Хотя отчасти,

Я написал бы восемь строк

О свойствах страсти.

О беззаконьях, о грехах,

Бегах, погонях,

Нечаянностях впопыхах,

Локтях, ладонях.

Я вывел бы её закон,

Её начало,

И повторял её имен

Инициалы.

Я б разбивал стихи, как сад.

Всей дрожью жилок

Цвели бы липы в них подряд,

Гуськом, в затылок.

В стихи б я внёс дыханье роз,

Дыханье мяты,

Луга, осоку, сенокос,

Грозы раскаты.

Так некогда Шопен вложил

Живое чудо

Фольварков, парков, рощ, могил

В свои этюды.

Достигнутого торжества

Игра и мука -

Натянутая тетива

Тугого лука.

Борис Пастернак

Красота - страшная сила

У Лермонтова демон - мятежный ангел . Врубель отмечал, что  "демон" по-гречески значит "душа"...

Он молод, талантлив, знаменит и обладает внешностью демонической красоты  

Озон, Гаррель и время

Чтобы два человека встретились, как минимум, должны совпасть две координаты: пространство и время.  Пространство и время - категории философские...    А жизнь отдельного человека - случайность высшего порядка. У  каждого свое чувство времени и ритма.

Франсуа Озон дарит всем 30 минут своей гениальности - просто и изящно в короткометражном фильме "Прелюдия / Un lever de rideau" (2006). Смотреть можно бесконечное количество раз и очень внимательно слушать, глубина понимания безгранична...  фразы станут крылатыми..

Мамардики, зизифуксы и другие фокусы

Иногда просмотр старых снимков может накрыть тебя ливнем хорошего настроения, вернуть солнечный свет в твою комнату, запах моря и спелых фруктов. Разве не чудо?

"Уметь наслаждаться жизнью - значит, жить дважды". Так, кажется, говорил Марк Валерий Марциал.

Где обитают сердца

"Там, где хорошо, там и дом"

римская пословица

 - где живет мое сердце?
 - там, где любит моя душа...

Смотрите, слушайте, читайте: работа с удовольствием & развлечение с пользой

Посвящается всем посланникам будущего, которые уже среди нас,  

которые оберегают живые ростки созидания и помогают им окрепнуть...

Джейсон Фрайд (Jason Fried) — успешный предприниматель, основатель компании 37signals. Программами, созданными этой компанией (в которой всего 14 постоянных сотрудников!), пользуются более 3 миллионов человек по всему миру. Среди них Basecamp — система управления проектами, Backpack —система управления знаниями, Highrise —система CRM и мессенджер Campfire. Фрайд в соавторстве с Дэвидом Хайнемайером Хенссонном — авторы бестселлера Getting Real. Их блог Signal vs. Noise — один из самых популярных, на него подписано больше 114 000 человек!

У Джейсона Фрайда есть радикальная теория рабочего процесса и она состоит в том, что офис - не место для работы. На TEDxMidwest он озвучивает главные проблемы (называя их M&Ms) и предлагает три возможных решения:

Jason Fried: Why work doesn't happen at work | Video on TED.com

Те, кому созвучны эти идеи, читайте книгу: 

Джейсон Фрайд и Дэвид Хайнемайер Хенссон 

Фотопортреты JR: увеличение до нарушения границ

JR, французский уличный художник-аноним, использует свой фотоаппарат, чтобы показать миру его истинное лицо: он размещает фотографии людей на огромных полотнах. 
http://www.jr-art.net/

Выступление JR на премии TED 2011 года затронуло такие струны души, что остаться прежним просто невозможно. Весь мир в глазах твоих и  изменение его в твоих руках... Улыбаясь и плача, чувствуешь, будет ли он завтра лучше, чем вчера, зависит и от тебя тоже.. И тогда даже пыль поможет тебе. 

Смотрите выступление JR, заражайтесь вдохновением и действуйте!

 Пожелание JR на премии TED: вывернуть этот мир наизнанку при помощи искусства. | Video on TED.com