Август, мой император..

Моя благодарность, мое признание августу.. и проникновенней его уже не скажешь..

И.Бродский

Август


Маленькие города, где вам не скажут правду.
Да и зачем вам она, ведь всё равно - вчера.
Вязы шуршат за окном, поддакивая ландшафту,
известному только поезду. Где-то гудит пчела.

Сделав себе карьеру из перепутья, витязь
сам теперь светофор; плюс, впереди - река.
И разница между зеркалом, в которое вы глядитесь,
и теми, кто вас не помнит, тоже невелика.

Запертые в жару, ставни увиты сплетнею
или просто плющом, чтоб не попасть впросак.
Загорелый подросток, выбежавший в переднюю,
у вас отбирает будущее, стоя в одних трусах.

Поэтому долго смеркается. Вечер обычно отлит
в форму вокзальной площади, со статуей и т. п.,
где взгляд, в котором читается "Будь ты проклят",
прямо пропорционален отсутствующей толпе.

В каждой шутке

В каждой шутке есть доля шутки. Остальное правда.

«Папа» Тома Сойера и Гекльберри Финна Марк Твен был не только одним из самых остроумных авторов всех времен, но и большим шутником. Поэтому в свободное от работы время он любил писать в различные газеты опровержения о своей смерти. Что-то вроде «Слухи о моей смерти сильно преувеличены». В конце концов, он достал всех редакторов газет, и они договорились к этому сообщению приписывать «К сожалению». 

·         Единственный способ сохранить здоровье — это есть то, чего не хочешь, пить то, чего не любишь, и делать то, что не нравится.

·         Хорошие друзья, хорошие книги и спящая совесть — вот идеальная жизнь.

·         Нельзя полагаться на глаза, если расфокусировано воображение.

·         Пессимизм — это всего лишь слово, которым слабонервные называют мудрость.

·         1 апреля — день, напоминающий нам о том, кто мы такие все остальные 364 дня.

·         Нет более жалкого зрелища, чем человек, объясняющий свою шутку.

·         Быть хорошим — это так изнашивает человека!

·         Когда я и моя жена расходимся во мнениях, мы обычно поступаем так, как хочет она. Жена называет это компромиссом. 

·         Правду следует подавать так, как подают пальто, а не швырять в лицо, как мокрое полотенце. 

См. полный текст "Жизнь как шутка"

Parlez-vous français?

Месяц назад моя подруга полушутя-полусерьёзно предложила "бежать"
 с ней в марафоне по французскому языку, который проводила команда speakASAP. 

"Языковые марафоны - это совершенно новый подход в обучении, который позволяет через 30 дней иметь:

1.     хорошую грамматическую базу

2.     словарный запас, достаточный для повседневного общения

3.     языковую практику с носителями языка

Языковые марафоны от speakАSAP - это возможность для каждого желающего познакомиться с новым для него языком, но не просто познакомиться, а получить необходимые теоретические и практические навыки для того, чтобы с помощью иностранного языка достигать своих целей".

Французский был мечтой всей моей ранее прожитой жизни и на принятие решения у меня ушло не больше минуты.

...И вот финальные фанфары - финиш! Это был чистейшей воды эксперимент - я никогда не изучала французский, и в марафоне я стартовала с нулевым багажом. И сейчас я могу  рекомендовать эту технологию с чистым сердцем и от всей души - это работает!!!  Мои впечатления на финише и рекомендации здесь.

Перестаньте кормить себя отговорками типа "если бы я знал иностранный язык", "если бы я мог говорить" или " если бы я мог понять", дерзайте! Все уже придумано и информационные технологии в этом в помощь, просто возьмите и воспользуйтесь этим!

А те, кто всю жизнь учат один иностранный язык и до сих пор не говорят, не понимают - читайте книгу Елены Шепиловой "Точка Выхода или Как бросить учить иностранный язык".

А в душе я летаю...

великолепный номер!

публикация Serdar Leo Tursunefe.

Аристономия. Качество, от которого зависит судьба человечества...

"Чем выше в человеке развито ЧСД (чувство собственного достоинства), 

тем ниже его способность к выживанию. Слишком велик и строг набор внутренних 

регламентаций и табу. Классическая ситуация, в которой человек  с ЧСД погибает

 первым – это давка у спасательных шлюпок на «Титанике» или паническая погрузка 

на последние пароходы, уходящиее из Крыма в ноябре двадцатого года. Тот, кто 

обладает самоуважением и  уважает права других, не станет спасать себя за чужой 

счет – и погибает  в ледяных водах Атлантики или подвалах Чрезвычайки. Понижение

 порога живучести – это цена, которую личность платит за более высокое качество

 своей духовной и умственной жизни"

Б.Акунин, "Аристономия"

Борис Акунин выпустил первый в своей писательской биографии серьезный «роман идей».

"Не стоит искать в словаре слово «аристономия» — его там нет. Автор его придумал. Оно означает качество личности, которое позволяет ей достичь гармонии. Но гармонии не только и не столько внутренней. Среди прочего речь идет о гармоничной встроенности личности в общество и окружающий мир. «Человека можно назвать аристономом, если он стремится к саморазвитию, обладает самоуважением, ответственностью, выдержкой и мужеством, при этом относится к другим людям с уважением и эмпатией», — объясняет автор.

Аристоному совершенно не обязательно быть, например, ученым или даже просто хорошо образованным человеком. Он может быть сапожником или дворником. Но таким сапожником и таким дворником, который проникнут сознанием важности и нужности своей работы, которая стала для него настоящим призванием (это тоже важное слово). Ведь саморазвитием можно заниматься в какой-угодно области — лишь бы к ней лежала душа.

Аристономом может быть даже государство, считает автор. Для этого оно должно обеспечивать достойное существование и полноценное развитие своих граждан, существовать в соответствии с твердыми моральными нормами, обладать исторической ответственностью и политической выдержкой, относиться к другим странам с уважением и эмпатией, но быть способно защититься от агрессии. И добавляет, что сейчас на карте мира таких «взрослых» стран нет. Есть дети, которые или не наигрались в солдатики, или еще во что-нибудь не наигрались.

Все эти теоретические выкладки принадлежат не Борису Акунину, литературному псевдониму живого человека по имени Григорий Чхартишвили, а самому Чхартишвили. Это то, о чем он много лет думал и фиксировал свои мысли на бумаге. И вообще поначалу был уверен, что эти записки при его жизни не увидят свет.

Однако в результате размышления об аристономии стали своего рода вступлениями, предваряющими главы романа, действие которого разворачивается в самый неспокойный и неопределенный период истории России — до, во время и после революции 1917 года. Это уже художественное произведение, и подписано оно Акуниным. Отсюда на обложке двойная фамилия: Акунин-Чхартишвили».

Главный герой — юноша по имени Антон, который осиротел буквально накануне событий. Его больной чахоткой отец-юрист и преданно любящая мужа мать решили добровольно уйти из жизни. Юношу же захватил вихрь революционных событий: то он служит в комитете, который расследует нарушения царской власти, то сам попадает под следствие и оказывается в тюрьме.

Но дело даже не в том, в каком стане в результате окажется Антон. Дело в идее, которая Акунину очень дорога. Прежде чем дать власть простому народу — его нужно вырастить и воспитать. Его нужно подготовить к тому, чтобы быть гражданином, научить пользоваться правами и соблюдать обязанности. Хорошо бы в каждом вырастить аристонома. А без этого начнется хаос и неразбериха, время от времени подавляемые при помощи жестокости. СССР и пришедшее ему на смену (советское по сути) теперешнее Российское государство по сию пору — наглядный тому пример. Автор не хотел публиковать этот роман еще и потому, что по его словам, это «невежливая книжка». Однако события последнего полугода подтолкнули его к тому, чтобы все-таки ее издать".

Антон Чехов: 8 качеств воспитанного человека

Русский классик более 100 лет назад написал письмо своему брату, талантливому художнику, но слабохарактерному и страдающему от беспробудного пьянства.

Антон Павлович Чехов, зная слабости своего брата, всегда и переживал за него, расстраивался из-за наплевательского отношения Николая к своему дару. Он писал: «Гибнет сильный русский талант, гибнет ни за грош».

Полный текст статьи читайте на сайте ADME

Антон Павлович Чехов и его брат Николай

"..Талант ставит тебя в обособленное положение: будь ты жабой или тарантулом, то и тогда бы тебя уважали, ибо таланту всё прощается. Недостаток же у тебя только один. В нем и твоя ложная почва, и твое горе, и твой катар кишок. Это — твоя крайняя невоспитанность. Извини, пожалуйста, но veritas magis amicitiae... Дело в том, что жизнь имеет свои условия... Чтобы чувствовать себя в своей тарелке в интеллигентной среде, чтобы не быть среди неё чужим и самому не тяготиться ею, нужно быть известным образом воспитанным... Талант занес тебя в эту среду, ты принадлежишь ей, но... тебя тянет от неё, и тебе приходится балансировать между культурной публикой и жильцами vis-a-vis. Сказывается плоть мещанская, выросшая на розгах, у рейнскового погреба, на подачках. Победить её трудно, ужасно трудно.

Воспитанные люди, по моему мнению, должны удовлетворять следующим условиям:

1) Они уважают человеческую личность, а потому всегда снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы... Они не бунтуют из-за молотка или пропавшей резинки; живя с кем-нибудь, они не делают из этого одолжения, а уходя, не говорят: с вами жить нельзя! Они прощают и шум, и холод, и пережаренное мясо, и остроты, и присутствие в их жилье посторонних...

2) Они сострадательны не к одним только нищим и кошкам. Они болеют душой и от того, чего не увидишь простым глазом...

3) Они уважают чужую собственность, а потому и платят долги.

4) Они чистосердечны и боятся лжи как огня. Не лгут они даже в пустяках. Ложь оскорбительна для слушателя и опошляет в его глазах говорящего. Они не рисуются, держат себя на улице так же, как дома, не пускают пыли в глаза меньшей братии... Они не болтливы и не лезут с откровенностями, когда их не спрашивают... Из уважения к чужим ушам они чаще молчат.

5) Они не уничтожают себя с той целью, чтобы вызвать в другом сочувствие и помощь. Они не играют на струнах чужих душ, чтоб в ответ им вздыхали и нянчились с ними. Они не говорят: меня не понимают!..

6) Они не суетны. Их не занимают такие фальшивые бриллианты, как знакомство со знаменитостями, восторг встречного в Salon’e, известность по портерным...

7) Если они имеют в себе талант, то уважают его. Они жертвуют для него покоем, женщинами, вином, суетой...

8) Они воспитывают в себе эстетику. Они не могут уснуть в одежде, видеть на стене щели с клопами, дышать дрянным воздухом, шагать по оплёванному полу, питаться из керосинки. Они стараются возможно укротить и облагородить половой инстинкт... [...] Воспитанные же в этом отношении не так кухонны. Им нужны от женщины не постель, не лошадиный пот, [...] не ум, выражающийся в умении надуть фальшивой беременностью и лгать без устали... Им, особливо художникам, нужны свежесть, изящество, человечность [...]... Они не трескают походя водку, не нюхают шкафов, ибо они знают, что они не свиньи. Пьют они только, когда свободны, при случае... Ибо им нужна mens sana in corpore sano.

И т.д. Таковы воспитанные... Чтобы воспитаться и не стоять ниже уровня среды, в которую попал, недостаточно прочесть только Пиквика и вызубрить монолог из Фауста. Недостаточно сесть на извозчика и поехать на Якиманку, чтобы через неделю удрать оттуда...

Тут нужны беспрерывный дневной и ночной труд, вечное чтение, штудировка, воля... Тут дорог каждый час... Поездки на Якиманку и обратно не помогут. Надо смело плюнуть и резко рвануть... Иди к нам, разбей графин с водкой и ложись читать... хотя бы Тургенева, которого ты не читал..."